top of page

Болел ли Сталин паранойей?

 

В советское время тема болезней Сталина была закрыта от историков, недоступными оставались и документы  его личного фонда. В такой ситуации возникала возможность для распространения разного рода слухов типа  паранойи, якобы диагностированной у Сталина известным психиатром Бехтеревым. Наличием у Сталина психических заболеваний (шизофрении или паранойи) многие, главным образом на Западе, объясняли некоторые его поступки. Например, этим часто мотивировали политические репрессии 1930-х годов. На самом деле никаких документов на этот счет нет. О диагнозе Бехтерева мы знаем только со слов его потомков.  Заметим, что паранойя — это очень тяжелое заболевание, при котором невозможно длительное время управлять государством. Конечно, характер у Сталина был тяжелый — он запросто мог нагрубить или обругать, но до начала 1930-х годов нельзя выявить у него склонности к жестокости или немотивированному насилию. Наверное, причиной его нетерпимости и безапелляционности, проявившихся к началу 1940-х годов, стали возрастные изменения. Что касается документов, то материалы личного фонда Сталина и решения Политбюро ЦК  стали доступны исследователям лишь в 1990-е годы. Тогда же были введены в оборот некоторые документы из истории болезни вождя.

К концу 1920-х годов  Сталин перенес несколько заболеваний. В 1921 году ему удалили аппендикс. Операция оказалась тяжелой. Была проведена резекция желудка, то есть удаление его части для улучшения пищеварения. Состояние Сталина было критическим, существовала реальная угроза его жизни. В истории болезни Сталина отмечалось, что в 1908 году пациент перенес возвратный тиф. В 1915 году Сталин заработал суставной ревматизм, что стало последствием пребывания в заполярной Туруханской ссылке. Ревматизм сопровождался болями в левом предплечье. Сталин страдал сухорукостью, что стало следствием перенесенной в детстве травмы, когда на него наехал конный экипаж, повредивший ему левую руку и ухо. Кстати, из-за этого в 1915 году Сталин избежал отправки на фронт. Сталин сильно страдал ангиной, которая была у него почти ежегодно. Он мог заболеть ею даже на курорте, просто выпив холодной "минералки".

В 1923 году ему диагностировали неврастению: Сталин жаловался на головокружение и временное ослабление памяти при сильном утомлении. Еще у него были проблемы с легкими и радикулит.

Сталин лелеял свои болезни и любил отдыхать. Он часто говорил, что может выздороветь с помощью вина. В сентябре-октябре 1923 года Сталин  проводил отпуск в Ессентуках и Кисловодске и принимал там грязевые ванны. С 1925 года он стал регулярно приезжать на лечение в Сочи, Мацесту и Гагры. В послевоенный период Сталин один раз провел отпуск в Крыму, а потом отдыхал в Сочи, Абхазии и Грузии.

Сталин, будучи генсеком ЦК партии, пользовался своим положением и устанавливал себе очень продолжительные отпуска. В послевоенные годы, с 1945 по 1951 год, сталинские отпуска стали  практически безразмерными —  продолжались от трех до четырех месяцев. Хотя даже в отпуске Сталин постоянно работал. Он изучал многочисленные документы, которые ему присылали из Москвы.

Сталин был заядлым курильщиком и любил устраивать застолье в узком кругу для соратников. Сталин в основном пил только вино и никогда не напивался, но любил изрядно угощать своих гостей, особенно коньяком и водкой. Увлечение алкоголем порой приводило к курьезным ситуациям. Одна из них была летом 1926 года. С 20 мая Сталин вышел в полуторамесячный отпуск для лечения. Но он направился не в Сочи, а в Тифлис, где его уже ждали Орджоникидзе и Микоян. После этого веселая троица ушла в недельный загул, исколесив при этом почти весь Кавказ. Находясь в дороге без врачебного наблюдения, Сталин отравился рыбой. Однако он хотел, по его собственным словам, продолжать «колобродить» (понятно, будучи навеселе). В итоге при медосмотре 16 июня врачи  категорически запретили Сталину выпивку.

По различным подсчетам, в 1920-х — начале 1950-х годов в распоряжении Сталина находилось около 20 дач. По месту расположения эти резиденции делились на «дальние» (находившиеся главным образом на юге, где Сталин имел обыкновение отдыхать в довоенные и послевоенные годы), и на «ближние», располагавшиеся в ближнем Подмосковье (Зубалово, Липки и Кунцево). Однако на большинстве этих дач Сталин не только не проживал, но и просто не бывал.

Андрей МОЗЖУХИН.

 

 

Боль за Родину

Здесь все не так,

Здесь все не то,

Здесь происходит черт знает что.

Похоже, здесь все вверх дном

И это Родиной зовем!

У нас, похоже, нет проблем,

Мы помогаем сразу всем.

При этом в дом к нам загляни -

здесь лишь развалины одни

Мы все списали на "авось",

А это разжижает кровь.

Здесь нет дорог - одни ухабы,

Здесь нет полей - один бурьян,

и тракторист, что вечно пьян.

Здесь ипотека, ЖКХ

смеются нам с тобой в глаза.

Здесь всюду нефть,

Бензин не наш

А если наш, то страшно аж.

Зальешь его, а толку ноль

И это - тоже наша боль...

(Продолжение в следующем номере)

Елена ПЛОТНИЦКАЯ.

 

 

Вся Россия - это "Зимняя Вишня"

 

"Обрети мир в своей душе и вокруг тебя все спасутся".

Серафим Саровский.

"Важно: духовное совершенствование и взаимопонимание".

Рустам Минниханов.

 

Пожар в кемеровской "Зимней вишне" как осадок от горькой вишни долгое время не давал покоя россиянам. В торгово-развлекательном комплексе "заперли" и  заживо сожгли 60 человек, в том числе 41 ребенка.

Небезизвестная Фаузия Байрамова, позиционирующая себя как политик и историк, отразила живописными мазками  произошедшую трагедию в своем стихотворении "Вся Россия - это "Зимняя Вишня":

Вся Россия - это "Зимняя Вишня"...

Сталинские бараки под видом цивилизации...

Люди и звери в каменном мешке

сгорели заживо в сибирской глуши...

Поверив миражу зимней вишни

в марте месяце...

Опомнись, страна, живешь самообманом!

Сжигая будущее в закрытых кинозалах ...

Все у нас есть  - и ракеты, и бомбы,

только нет ключей от закрытых дверей

Вся Россия - это "Зимняя Вишня".

25.03.18.

В кемеровской трагедии виноваты все - даже родители сгоревших детей. В случившемся как в капле воды отразилось невежество с их стороны, безответственность и равнодушие властей города к судьбам людей, работников комплекса в особенности.

Татарская пословица гласит: "Прежде чем войти, узнай, где выход". Зима в этом году удалась - была относительно теплой и снежной. Однако вместо отдыха на природе в каникулы дети и их родители выбрали душный кинозал. И получили то, что получили...

 

Страсть к накоплению, алчность и порок не знают пределов

 

 

Продолжаем гореть и сегодня - горят леса, постройки. Ничему не научили нас пожары в "Хромой лошади" (одно название садистского толка говорит о том, какие люди там руководили), на рынке "Адмирал" в Казани. А.Семин дал деру за рубеж - удивительно, как там принимают таких людей. Пора объявить бойкот подобным развлекательным комплексам и не посещать их ни под каким соусом. Пусть обанкротятся!

Летаем в космос. В нашем распоряжении чудо-техника - автоматика, ракеты, бомбы. Однако вот автоматический дождь, который начинает лить с потолка в случае возникновения  пожара в  тех же торгово-развлекательных комплексах - не изобрели.

Человек одурел от маниакального желания обеспечить себе комфорт любыми способами. Страсть к накоплению, алчность и порок не знают границ и пределов. Россия превратилась в страну злых и нищих. Мечтой Творца было сделать из стада общество людей подобия Его. Навечно! Человек, служащий своим инстинктам - это уже не человек, а лишь человекоподобное животное, даже если имеет высшее образование и воспитание. Религий как таковых нет, а есть только религиозные обряды, соблюдаемые тоже людьми, вершащими судьбы людей. Человек, не выполнивший своего предназначения, перечеркивает стройность своего гармоничного развития.

Жильцы домов гостиничного типа  в Казани рискуют тоже заживо сгореть в случае пожара или задохнуться в дыму. Конкретный пример - в таких вот гостиничных "девятиэтажках" (постройках более полувековой давности без капремонта) по ул. Татарстан 51 и 53 с одним подъездом на 142 квартиры имеются на случай пожара запасные выходы. Но их двери намертво заколочены - чтобы в холодное время года в дом не проникали бомжи, пожелавшие погреться. Основной лестничный выход с девятого этажа на первый очень узкий.

 

"Запад гниет, но вкусно пахнет"

 

Как пишет Рашит Ахметов в газете "Звезда Поволжья" (№ 12 (883), 2018 г.) в статье под заголовком "Пожар", "в США в последние десятилетия таких пожаров, как в "Зимней Вишне", не было зафиксировано. То есть там ответственно следят за угрозами безопасности граждан. Владельцами подобных торговых комплексов в России могут быть только очень богатые люди, которые с помощью коррупции имеют возможность оформить любые справки в нарушение любых законов. Уж если 400 кг кокаина (на 50 млн. долларов) в правительственном самолете дипломатической почтой из Аргентины в Россию перевозят! То есть имеет место системное наложение случайностей, когда главная цель - погоня за прибылью. Значит, нужно выстраивать систему, которая заставляла бы  жадность работать на безопасность граждан, а не наоборот. Цена жизни погибших в России - от 1 до 5 млн. руб., в США эти компенсации составляют примерно 3 млн. долларов, причем доходят и до 10 млн. долларов. 3 млн. долларов - это 170 млн. рублей. Выплачивают их страховые компании".

Пока "загнивающий" Запад будет гнить, Россия может превратиться в пепел. Как острят по ТВ политики, "Запад гниет, но вкусно пахнет".  

 

На родине - "отказники", а на чужбине - усыновленные

 

В своей повести "Раненые судьбы" писатель Фанис Яруллин (ему в этом году исполнилось бы 80 лет) написал о судьбах детей, от которых отказались их родители. "Отказники" попали сначала в детский дом №1 в Казани, а затем писатель описал судьбу пятерых из них, которых усыновили граждане США и они попали в американские семьи. Их жизнь Фанис Яруллин описал со слов Миннегуль Рафиковой (из ее дневника), которая по зову своего сердца, будучи уже в предпенсионном возрасте, пошла работать в детский дом для того, чтобы отдать свое душевное тепло сиротам. Это случилось после просмотра по ТВ передачи о непростой  жизни детей в детдомах. Эта повесть - продолжение другой повести - под названием "Печаль цветов".

У Миннегуль детство прошло в семье дедушки - в соседней деревне. Ее мать, которая осталась с детьми - их было, что называется, "полный подол", после гибели мужа  во время ВОВ в 1942-м году избавилась таким образом от лишнего рта, "сплавив" Миннегуль дедушке.

По сообщению агентства "Ассошиэйтед пресс", в 1997-м году американцы усыновили 3800 детей, всего же им было предложено для усыновления 30 тысяч детей. В настоящее время в нашей стране 600 тысяч детей-сирот, пишет в своей книге Фанис Яруллин. 

Работая в детдоме в качестве Эби (бабушки),  Миннегуль вытерла немало слез у детей, не счесть ее тревог и волнений за них. К пятерым из них у нее протянулась особая духовная нить и они стали ей  родными. Из-за нищеты в детском доме детей  с трехлетнего возраста безжалостно раздавали и разъединяли, увозя в другие детдома, находившиеся в Зеленодольске, Бугульме, Елабуге, Лаишеве. Ваня Волков, Лилия Сафина (родом из Апастово) и Леша попадают в Дербышкинский детский дом, а Света и Оля - в Лаишевский. При расставании дети плакали и Миннегуль посещала их до тех пор, пока детдомовцев не усыновили американские семьи - их проводили в США 12 ноября 1994 года. Оля и Света с родителями Дженет и Декстором  живут в городе Корвелис (штат Орегон), Ваня, Миша и Лилия - с родителями Кэролин и Пол Мак Артуром в городе Ситка, что на Аляске. Эти семьи находятся в постоянном общении.

Миннегуль протоптала дорожку в соответствующее министерство - чтобы получить известия и новости о детях. Однако чиновники отмалчивались, даже не показывали ей письма американских родителей - все заканчивалось обещаниями. И вдруг она неожиданно получает письмо от Оли Никоновой из Киева, написанное 15 октября 1997 года, которая жила в Америке и обучала Олю и Свету музыке у них дома. Она познакомилась с Дженет и Декстором и их детьми на концерте детского хора из Сибири, где репертуар исполнялся на русском языке. Город Корвелис хоть и небольшой, но там имеется свой университет, где преподают профессоры - приезжие из СССР. Оля из Киева училась здесь в аспирантуре. Она в своем письме обещала Миннегуль быть переводчицей.

Поездка в Америку

Родители Оли и Светы письмом от 5 октября 1998 года пригласили Миннегуль в гости, обещали ей помочь деньгами и  в другом, чтобы она смогла  благополучно приехать. Написали, что сами давно хотят встретиться в Казани, но не могли связаться с ней. Дети  очень скучают по Эби, Оля даже убегала из дома в ее поисках.

По просьбе Миннегуль, деньгами ей помогли Зиля Валиева и Муфтий Госман, выделив по 1 000 рублей каждый. 12 декабря 1998 года Эби удачно прилетела в Америку, родители детей постоянно звонили и узнавали: как у нее в дороге со здоровьем и просили сообщать все в подробностях.

В дорогу Миннегуль взяла газеты, в "Ватаным Татарстан" она вычитала, что в "России ежегодно рождаются 87 тысяч больных детей, 2 млн. детей оказываются без присмотра, из них 530 тысяч детей - сироты, 1 млн. детей - инвалиды, 1,5 млн. детей нигде не учатся; 50-60 тысяч несовершеннолетних рожают детей; в последние пять лет в 11 раз возросло число больных наркоманией; в 1997 году свыше 2583 человека покончили жизнь самоубийством".

Из газеты "Мадани жомга" Миннегуль узнала, что в Москве 33-летняя Юлия Мелихова из Владимирской области продала пятимесячного ребенка бомжу; что жительница Москвы продала своего ребенка безработному за 6,5 тысяч долларов.

 

Достаток объединяет, а от бедности люди грызут друг друга

 

В городе Ситка Миннегуль Эби встретили с неописуемой радостью Лилия, Миша, Кэролин и Пол. Ваня приболел и не смог приехать. Миннегуль разместили в отдельной комнате и ее стали одолевать различные сомнения. Ведь с детства людям советской поры вбивали в голову, что американский империализм - наш самый злостный и коварный враг. Но, оказывается, мы жили в очень ограниченном мире. Вся жизнь нынешних пенсионеров протекает с мыслями: когда же им, наконец, выдадут их скудное пособие, позволившее кое-как свести концы с концами, и как дотянуть до следующей пенсии? Люди в России все время куда-то спешат, торопятся, по любому поводу ссорятся и основная причина этому - нехватка денег и нищета. Достаток у нас объединяет, а от бедности люди просто грызут друг друга.

В Америке Миннегуль не увидела нищих, и везде чувствовал заботу о людях, уважительное отношение к инвалидам - они могут подъехать к любому магазину на своих автомобилях, продавцы тут же выбегают и оказывают им всяческую помощь, погружают купленное и благодарят за покупку. Организован раздельный сбор мусора - стекла, бумагу и пластмассу пакуют в разную тару. Миннегуль была свидетелем того, как рядом с одной школой у нас вырубали деревья с птичьими гнездами. Грачи крутились с жалостным карканьем, а дети пинали эти гнезда словно мячики и бросали друг в друга птичьими яйцами. Между разгромленными птичьими гнездами и сиротами, на первый взгляд, нет ничего общего. Но если размышлять поглубже, то между ними лежат безжалостность и бессердечие. Мы с этим сталкиваемся каждый день, каждый час и смиряемся - привыкаем. А человеку бессердечному и жестокому бросить своего ребенка на произвол судьбы ничего не стоит.

Каждую неделю в США делают на вертолете круг над лесом и собирают раненых животных и птиц. После излечения их увозят туда, откуда взяли. Любовь к природе и животным, гуманность здесь прививаются с раннего детства. У нас же издевательство детей над животными, живодерство, разорение птичьих гнезд и т.д. с последующим выкладыванием в соцсетях - обычное дело.

В выходные дни совместный отдых детей и родителей вошел в Америке в привычку и для этого созданы все условия.  Бросилось в глаза бережное отношение в этой стране к продуктам питания. Миннегуль увидела при  мытье посуды в тарелке остаток макарон, который Оля убрала в холодильник. Увидев это, она удивилась и задалась вопросом: когда только дети из Татарстана успели научиться в чужой стране  столь бережному отношению к еде? У нас еще недавно остатки хлеба пинали как мяч и удобряли ими свои грядки. Мы и не думали, что это большой грех  - вот эти грехи и схватили в итоге нас за горло, отчего дыхание с каждым днем сужается.

 

Каждому своя Родина дороже

 

Миннегуль посетила школу, где учатся ее воспитанники, и ученики задавали ей следующие вопросы:

- Вы захотели бы жить в Америке?

- Понятно, мне оказывается здесь большое внимание. За что большое спасибо. Но каждому своя Родина дороже. Там мои сыновья, внуки, родная деревня, родственники и близкие друзья.

- Вы долго собирались сюда ехать и собираетесь ли приехать снова?

- После отъезда в Америку таких воспитанников как Ваня и Миша, я всей душой стремилась сюда, но возможности приехать  к ним у меня и в мыслях не было. У нас есть такая пословица: " протягивай ноги по размеру одеяла". Еще раз приехать сюда - это воля Аллаха!

- Почему у вас детей-сирот воспитывают в отдельных домах?

(После этого вопроса Миннегуль задумалась).

- У нас ежегодно тысячи матерей-рожениц оставляют своих детей в родильных домах. Сказать это язык не поворачивается, поскольку из воспитанников детдомов две трети имеют своих родителей, которые где-то прячутся от своих детей и плодят новых сирот.

- Не хотите ли обследовать состояние своего здоровья  в наших клиниках и на нашей аппаратуре - для этого имеются все возможности?

- Если проверить, то могут найти - не дай Бог, какую-то болезнь. Поэтому  лучше воздержаться.

До приезда в Америку Миннегуль не приходилось краснеть за то, что происходит в России. Ведь мы привыкли воспринимать все как должное: грубость и дикость. Поэтому, встретившись с совершенно другим отношением к детям, пришлось задуматься и на многое в жизни посмотреть иначе.

По предложению Дженет зрение Миннегуль проверили у профессора. Ей предложили 30 разных видов очков и она выбрала понравившиеся. После этого Дженет пошутила:  дескать, после этого будете смотреть на мир через наши очки. Спустя некоторое время, поразмышляв, Миннегуль обнаружила в ее словах скрытый смысл.

 

Жизнь с чувством свободы

 

В американских семьях взаимоотношения родителей с детьми - на высшем уровне: сразу бросаются в глаза уважение и взаимопонимание друг к другу.  Миннегуль пригласили в гости и в другие семьи. Придя в гости, в Америке сидят отдельными группами. У них не принято навязывать гостям алкоголь, на столе в основном овощи и фрукты, чай не пьют - только различные соки и воду со льдом. Вдруг у Миннегуль "затрещала" голова через несколько дней после приезда. Жестом она объяснила и показала на рисунке, что ей нужно. Ей тут же приготовили чай. Объяснила, что соскучилась по печеной картошке - напекли целую корзину и с удовольствием ели все вместе. Любая мелочь, касающаяся детей, была дорога родителям. Миннегуль привезла из Казани чак-чак в шести маленьких простеньких тарелочках. Чак-чак съели, после чего посуду бережно положили в шкаф, приговаривая, что из этих тарелочек будут угощать гостей на их свадьбах.

Перед едой, положа руки на колени, молятся Богу. Миннегуль молилась по-исламски - никто этому не удивился - даже не обратили внимания. Человек в Америке живет с чувством свободы.

 

Извлеки уроки на чужбине

 

Вокруг домов нет заборов, двери не запирают на ключ, уходя из дома. Не принято заходить в чужой дом, если на твой звонок не выйдут встречать. У приезжих и обосновавшихся там  вокруг домов поставлены высокие заборы, рядом лежит мусор вперемежку с объедками. Автомобили тоже не запирают и ключи оставляют в салоне. Миннегуль не почувствовала зависти и злости у американцев. Она постоянно глотала слезы радости за детей - оттого, что они попали туда, где человек может жить по-человечески. Слезы обиды за свою Родину тоже были.

Когда Миннегуль провожали домой, ей в аэропорту пришлось встретиться с посредником при усыновлении детей Юнысом Сибгатуллиным, который грубо обошелся с ней, когда она собиралась ехать в Америку. Его представили ей другом детей. Видимо, Дженет желала, чтобы эта встреча принесла Миннегуль радость.

Он подошел к Миннегуль с наигранной  улыбкой и задал ей вопрос на татарском языке: на визу деньги в посольстве дали? А потом вдруг буквально зашипел: смотри, мол, не распускай свой язык! У Миннегуль в голове пробежала мысль: для визы в посольстве - деньги?! Но решив, что здесь и сейчас - не место разгуляться подозрительным мыслям и чувствам, направилась к накрытому столу, куда ее позвали. Но вдруг у нее пропал аппетит, потому что она с детства ненавидела двуличных, а тут придется сидеть рядом за одним столом с таким...

Выступали родители приемных детей и сами дети - Оля, Света, Ваня, Лилия и Миша. Выступающие делились опытом, радостью, успехами, рассказывали про судьбы детей и все снималось на видеокамеры. Дети обещали к следующему приезду Миннегуль выучить ее язык, либо они сами приедут к ней с выученным языком.

В самолете, который летел на Родину 17 января 1999 года, перед глазами у Миннегуль стояли родители приемных детей с радостными лицами и  сияющими от счастья глазами. Приехав на Родину, Миннегуль почувствовала себя другим человеком. Недаром поется в песне: извлеки уроки на чужбине. Она поняла, что сила, удерживающая весь мир - это Любовь и Милосердие.

 После прочтения повести Фаниса Яруллина "Раненые судьбы" нашелся ответ на вопрос пожилой женщины, который она задала на встрече Сергею Жаргунову, писателю и патриоту: почему в мире так не любят Россию? Действительно, Россия все больше становится страной-изгоем и пора нам, познав себя, встать на путь исправления. Томас Манн писал: "Познав себя, никто уже не останется тем, кто он есть".

 

В плену Смутного Состояния

Фан Валишин, философ, руководитель Философско-Методологического Центра Динамизм (ФМЦ Динамизм) в своей вышедшей 28 февраля этого года  книге под названием " Проблема Начала и Стратегия  Динамизма" написал:

"Еще совсем недавно на исторической арене творила чудеса самая молодая на Земле цивилизация - российская цивилизация. Но произошел срыв Российского опыта - с разрушением Советского Союза Россия потеряла свое цивилизованное лицо и впала в Смутное Состояние, в котором  пребывает уже более четверти века. Россия продолжает падать - такова природа стабильности Смутного Состояния. Причем РФ падает круче, чем  сам цивилизованный мир, поскольку наличная Россия не имеет своего цивилизованного формирования. Кто бы не пришел к Власти в России, он не готов к правлению Россией. Дело в том, что Россия в лице динамической цивилизации - это Исходная Историческая Единица Современности и Правителя надо готовить в Школе Динамизма по стратегии динамизма, как в свое время набирали летчиков в школу подготовки космонавтов к полету КЛА конструкции Королева. И вообще, История знает только два случая, чтобы в одном лице совпадали Стратег и Правитель - это Учитель Пророк Мухаммед и основатель Советской Цивилизации Владимир Ленин.

Нашу страну постигает такая же участь, какая постигла Грецию - выпадение из семейства мировых цивилизаций и растворение в лоне западной цивилизации, отсюда и такое пренебрежительное отношение к РФ во всех мировых делах, какое Россия еще никогда не испытывала. Но в отличии от Греции наличная Россия имеет в Казани ФМЦ-Динамизм, что обеспечивает стратегическое преимущество России в современном мире. И не Армия и Флот являются нашими Исходными Союзниками, а Отечество и Родина - они, и только они, создают соответственно мощь и энергетизм России.

Необходимость формирования Новой Философской Картины Природы (Фил. КП) являются одной из главных проблем нашей эпохи".

На базе ФМЦ-Динамизма в Академии Наук РТ работает постоянно действующий семинар (ПДС) "Татары и российская цивилизация". Главный девиз семинара: " Дорожить Живыми Исходными Творцами - на них держится Космическое Обновление на Земле и они незаменимы!"

Книга-Монолог Фана Валишина "Проблема Начала и Стратегия Динамизма" адресуется всем тем, кто озабочен Судьбой Человека, Судьбой России и всей земной цивилизации.

12 апреля 2018 года в Академии  наук РТ состоялась презентация данной книги. Фан Валишин - участник Всемирных философских конгрессов в России (1993), Турции (2003), Корее (2008), Греции (2013). Член Международной ассоциации "Космос и Философия" ( Греция, г. Афины).

Ведущая рубрики – Венера НУРГАЛИЕВА . Тел. для откликов – 8-927-410-15-64.

Вышла  новая, уже вторая по счету, книга постоянного автора "ЧС" В.Нургалиевой под названием "Решись  быть мудрым".  Как и первый сборник под названием "Святое не умирает",  вторая книга Венеры Габдулловны, состоящая из 22-х публикаций, представляет собой уникальный сплав размышлений о назначении человека, смысле жизни, экскурсов в религиоведение, самой различной  информации и фактов познавательного значения. Книгу можно получить с дарственной надписью, позвонив главному редактору "ЧС" по тел. 561-20-42; 8-987-224-38-56; 8-962-568-36-68 с 14 до 22 часов ежедневно, либо   по тел. 293-25-16 и 8-927-410-15-64 непосредственно самой В. Нургалиевой. Спешите - книга выпущена ограниченным тиражом!

 

 

«Честное слово. Казань», 30 мая 2018 года

bottom of page