Шизофрения как искусство
Не все, что признано "великим произведением искусства", безопасно для нравственного здоровья. Бывает, что бред какого-то великого поэта признается гениальным, а роман писателя, у которого были явные психические отклонения, расходится безумными тиражами. Ниже приведен фрагмент детского стихотворения "Бобина лошадка". Автор стихотворения - поэт Серебряного века Саша Черный. Не зная автора, можно подумать, что его написал шизофреник. Может быть, пора перестать принимать любой бред за "высокое искусство"? Люди зачитываются произведениями классиков, но достаточно изучить их биографию, чтобы понять – один был алкоголиком, другой – наркоманом, третий – морально разложившимся, четвертый - самоубийцей, пятый вожделел к мужчинам и т. д. Я не собираюсь всех гениев от литературы сталкивать в одну яму, но примеры, о которых я говорю, не являются единичными.
Навскидку вспоминается Оскар Уайльда – «великий» писатель 19-го века. Я читал его автобиографию, когда учился на факультете журналистики КГУ. Из нее узнал, что Уайльд был гомосексуалистом. Вопрос: зачем студентам изучать труды такого человека?
Возьмем роман Уайльда "Портрет Дориана Грея". Это одно из тех произведений, которое с точки зрения нравственности не несет никакой пользы. Интересно, почему современные режиссеры снимают фильмы, главными героями которых являются настоящие подонки? Почему они романтизируют образ убийц, воров и негодяев? Вспоминая "Портрет Дориана Грея", понимаешь, что эти режиссеры не новаторы. Этим же приемом пользовался и Уайльд. Только здесь есть отличие - его герой постепенно становится подонком, плюс в произведении присутствует Бэзил - положительный персонаж, который пытается предостеречь Дориана, дает ему хорошие советы. То есть читатель понимает, что Дориан - плохой. Однако этот факт никак не делает данный роман произведением искусства. Его лучше назвать "Историей одного негодяя".
В конце романа Дориан вроде бы раскаивается, хочет начать новую жизнь. Но, в итоге он так и не признается в убийстве. Напротив, решает уничтожить последнюю улику своего преступления - портрет! И если какие-то романтические товарищи считают это произведение гениальным - мне их очень жаль. Пусть лучше почитают рассказы Чехова или произведения Толстого - в них гораздо больше нравственной пользы. А в романе Уайльда плохое перекрывает хорошее. Он рисует простую формулу: пей, гуляй, веселись, обманывай, волочись за женщинами. Учитывая вышесказанное, а также личность Уайльда, я бы не рекомендовал этот роман к прочтению никому.
То, что аморальных, разложившихся людей, умеющих делать что-то красиво (например, писать), признают великими – признак того, что это общество морально разлагается, причем сей процесс набирает обороты. В фальшивом обществе царствуют фальшивые идолы.
А вот и обещанный фрагмент детского стихотворения «черного» поэта:
Мальчик Боб своей лошадке
Дал кусочек шоколадки, -
А она закрыла рот,
Шоколадки не берет.
Как тут быть? Подпрыгнул Бобик,
Сам себя вдруг хлопнул в лобик
И, с комода у дверей,
Тащит ножницы скорей.
Распорол брюшко лошадке,
Всунул ломтик шоколадки
И запел: «Не хочешь в рот,
Положу тебе в живот!»
Пожалуйста, прежде чем читать очередное произведение «великого» писателя или поэта, изучите его автобиографию. Выбирая произведение для детей, также будьте осторожны. Известность автора и тот факт, что он жил сто лет назад, еще не является гарантией того, что у него было все в порядке с мозгами.
Денис КАЗАНЦЕВ.
«Честное слово. Казань», 30 июля 2014 года