История Загида Хафизова настолько невероятна, что поражает воображения всякого, кому становится известной. Она – плод реальной жизни и самая изощренная фантазия бессильна придумать что-то похожее. Это история бескомпромиссной борьбы нашего современника за право быть личностью с большой буквы вопреки воле сильных мира сего, узурпировавших это  право и поделивших людей на господ и париев. Ее сюжет – драма, детектив и триллер одновременно. По ее мотивам можно написать роман, который станет бестселлером, или снять фильм с предсказуемым коммерческим успехом. На протяжении последней четверти века, демонстрируя несгибаемую стойкость духа, бесстрашие и мужество, Загид Зарипович показал, как надо защищать свое  мнение, достоинство и жизнь. Благодаря Хафизову мир узнал, что Татарстан превратился в комфортное убежище для находящегося в федеральном розыске преступника, который, по сведениям Хафизова, причастен к убийству. Выяснилось также, что такие персонажи не сидят тише воды, ниже травы, а совершают заказные преступления. В тех же случаях, когда их ловят с поличным на месте преступления (как это сделал Загид), то незамедлительно выпускают на волю или  прячут в армии. Делается это, как считает Хафизов, по указаниям высокопоставленных должностных лиц из татарстанского истеблишмента. Рискуя жизнью, Загид совершенно неожиданно документально подтвердил сформулированную наиболее проницательными казанскими интеллектуалами гипотезу о том, что «казанский феномен» взращивался номенклатурой для решения трех задач. Первая: генерирование коррупционных финансовых потоков. Вторая: внесудебные расправы с оппонентами. Третья: устрашение общества. Криминальный  прессинг в отношении ближайшего окружения Хафизова (убийство Капрановой, нападение на Габидуллина) и провокации в отношении его самого (свидетельства Кучерова стоят многого) также доказывают правильность гипотезы.
О свидетельствах Михаила Кучерова стоит сказать особо. Если бы о жизни Хафизова был снят многосерийный остросюжетный фильм, то это была бы одна из самых увлекательных серий. Как следует из заявления Кучерова в прокуратуру РТ (входящий №1328 от 29.04.2013 г.), его принуждают к тому, чтобы, войдя в доверие к Хафизову, улучить подходящий момент и вколоть ему содержимое шприца, в котором находится кровь ВИЧ-инфицированного человека! Кучерову уже предлагали это сделать в 2010 году –  после того, как он  освободился из исправительной колонии. Тогда он не согласился и его посадили на два года. Если же это не будет сделано и сейчас, то Кучерова пообещали отправить в «зону» еще до начала Универсиады. Конечно, заявление Кучерова требует объективной и беспристрастной проверки, но уже сейчас, согласитесь, оно наводит на определенные размышления.
Файлы Хафизова – это обличение сильных мира сего, нетерпимых ко всякому инакомыслию и вольнодумству. Рассыпается в пыль старательно лепившийся  в последние 20 лет миф о «татарстанской модели» как эталоне общественного устройства для всего человечества. Рано или поздно все поймут, что оазис процветания посреди бескрайней и безжизненной пустыни под названием «Россия» всего лишь мыльный пузырь стоимостью в несколько миллиардов нефтедолларов, надутый  пропагандистской машиной действующей власти за счет татарстанцев. Поддерживая усилия Хафизова, мы приближаем момент всеобщего прозрения. Не случайно его борьба получила поддержку на самом высшем духовном уровне – после того, как Хафизов обратился ( в том числе и со страниц «ЧС») к Патриарху Всея Руси Кириллу с обращением о выведении нашего Отечества из нынешнего духовно-нравственного кризиса, председатель Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин направил ему ответ, в котором задался вопросом:
«Почему в нашей стране происходили и происходят подобные описываемые Вами проблемы, порождаемые действиями как простых граждан, так и должностных лиц органов власти разных уровней? За что мы несем такое наказание? Для Церкви ответ простой – это результат всеобщего отступления от Бога. Как здесь не вспомнить слова апостола Павла, сказанные им во Втором Послании к Тимофею: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие, ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды,  надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержанны, жестоки, нелюбящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, чем боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» ( 2 Тим. 3,1-7).
Изложенное выше – это точное описание того, что сейчас происходит в стране и  в мире. Но нам еще Господом дается время все исправить, и начинать необходимо в первую очередь с себя, своих родных и близких».
(Причем этот ответ Хафизову дали еще в январе, но получил он его много позже, да и то только по электронной почте, поскольку почтовый конверт был надорван и вскрыт. То есть было сделано все, чтобы Хафизов не получил это важное для него послание!)
К сказанному остается добавить – для исправления ситуации власти (в том числе и правоохранительным органам) надо тоже  начинать с себя. В том числе начинать с пересмотра отношений к таким людям, как Загид Хафизов. Надо перестать травить их и подвергать гонениям, прислушаться, наконец, к их мнению и принять их позицию.
Олег АЛЕКСАНДРОВ, член Совета ОО «Равноправие и  Законность».

«Честное слово. Казань», 29 мая 2013 года